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Saturday, February 21, 2026

El racismo está mal y debe eliminarse de nuestro juego.

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El fútbol argentino tiene un problema. No las quejas cotidianas que ventilamos (Claudio ‘Chiqui’ Tapia, formatos de liga estúpidos, árbitros que favorecen a ciertos clubes, etc.), sino una que sigue asomando su fea cabeza, tanto por parte de los jugadores como de los fanáticos del juego. Y si bien el enfoque del avestruz ha cumplido su propósito hasta ahora, en algún momento el deporte tendrá que levantarse y tomar medidas contra un fenómeno que lo está desprestigiando. El martes, la joven estrella del Benfica, Gianluca Prestianni, se encontró en el ojo del huracán. Tras el acalorado choque de la Liga de Campeones de su club contra el Real Madrid, el jugador de 20 años tuvo un encontronazo en el campo con el as del Madrid Vinícius Júnior. Prestianni mantuvo la boca tapada durante todo el intercambio, pero Vinícius escuchó claramente algo que le pareció ofensivo, alegando ante el árbitro del partido que el exdelantero de Vélez lo había llamado “mono”. En el Instagram del brasileño, tras el partido, ganado por el Madrid por 1-0, arremetió contra los “racistas [who] son, ante todo, cobardes”, y que siente “tienen de su lado la protección de otros que, teóricamente, tienen la obligación de castigar”. Cabe señalar aquí que Prestianni niega enérgicamente las acusaciones formuladas en su contra. Sin evidencia visual o auditiva del supuesto insulto, le corresponde a la UEFA llegar al fondo de lo que fue un momento acalorado y feo entre dos profesionales en Lisboa. Sin embargo, lo que indica, si se confirma la denuncia, es una tendencia demasiado familiar a utilizar un lenguaje ofensivo que no tiene cabida en el fútbol ni en la sociedad decente. No es la primera vez que la nación se encuentra en el banquillo. Allá por 2024, Enzo Fernández y varios jugadores argentinos se filmaron cantando un cántico espantosamente ofensivo contra Kylian Mbappé y otros futbolistas franceses de ascendencia africana; curiosamente, Mbappé fue uno de los jugadores del Madrid que aseguró haber escuchado a Prestianni llamar mono a Vinícius “cinco veces”. Dijo que el joven del Benfica “no merece volver a jugar la Liga de Campeones”. Cada semana en las gradas de Argentina, es común ver y escuchar gestos de monos dirigidos a los jugadores cuando los equipos brasileños llegan a la ciudad. Equipos como Boca Juniors, Talleres, Estudiantes de la Plata y Racing Club han sido multados y advertidos por tal comportamiento en los últimos años. Fuera del juego, un abogado argentino fue detenido recientemente mientras estaba de vacaciones en Río de Janeiro por hacer tal gesto el mes pasado y aún podría enfrentar una pena de prisión si es declarado culpable de cargos de racismo. Por qué esto sigue sucediendo es un tema polémico. Los argentinos no son ni más ni menos racistas que cualquier otra nacionalidad, pero la franqueza local del discurso, particularmente cuando se describen características físicas (‘negro’ o ‘chino’ son apodos comunes como ‘gordo’, ‘calvo’, ‘flaco’ o ‘nariz grande’) a menudo se traduce extremadamente mal fuera del país o en espacios virtuales. De manera similar, existe una tendencia a aceptar una actitud de “todo vale” cuando se disputan rivalidades futbolísticas, siendo el racismo sólo otra arma en el intento de superar a los aficionados contrarios. Por último, es imposible no pensar que el auge de páginas de redes sociales como Twitter/X en los últimos años, incluida la tolerancia abierta de los mensajes racistas e incluso de las imágenes nazis, no se ha filtrado en la conciencia individual, fomentando actos ofensivos que habrían sido escandalosos no hace mucho tiempo. Estas actitudes pueden abordarse si hay voluntad. Cuando este escritor empezó a asistir a los partidos de fútbol era común escuchar canciones xenófobas dirigidas a los hinchas bolivianos y paraguayos durante los partidos de Boca. Después de un esfuerzo concertado y minucioso por parte de las autoridades, que incluyó advertencias de que los juegos serían detenidos o incluso abandonados si se escuchaban tales cánticos, fueron gradualmente, si no totalmente erradicados, al menos ciertamente disminuidos. No es folklore, ni bromas, ni simplemente una parte del juego, la cultura: el racismo es inaceptable en cualquier forma dentro o fuera del campo, y ese es el mensaje que debe transmitirse, respaldado por la amenaza de un castigo real para los transgresores, si queremos eliminarlo de nuestro juego. noticias relacionadas

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