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Debates Debates Guerra en Ucrania Guerra en Ucrania Tribuna Bénédicte Saboya
Historiadora del arte
«África: Directo», la gran exposición sobre las obras africanas que se abrió el 10 de octubre en el Museo Khanenko en Kiev, para comprender lo que fue colonizador veut dire, siguiendo a la historiadora del arte Bénédicte Savoy en una tribuna en el Mundo.
Publicado hoy a las 07h15 Tiempos de Conferencia 4 min.
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Des el debut de la agresión rusa [le 24février2022]les riches collections d’arts byzantin, islamique, asiatique et européen du Musée national des arts Bohdan-et-Varvara-Khanenko, à Kiev, haut lieu du collectionnisme privé européen autour de 1900, avaient été mises en sécurité − envoyées pour somees au Louvre, à Vilnius, à Varsovie y à La Haye. Frappé le 10 octobre 2022 par l’onde de choc d’un misil (fenêtres et vitrines soufflées, verrière effondrée), le musée est resté une Institution vide mais active: performances, poésie, conférences pour adultes et enfants, ateliers de soutien psychique menés avec l’hôpital voisin. Ciertos éclats de la verrière ont été sertis en broches par un orfèvre de Kiev, una economía simbólica de la resistencia.
Tres años después del ataque, Khanenko inauguró el 9 de octubre, África : Directouna exposición que ocupa todo el museo y reúne una cuarentena de obras procedentes de 18 países africanos, reuniones sobre dos décadas de Tetiana Deshko y Andriy Klepikov, comprometidos desde hace mucho tiempo en la salud pública en África. Le parcours associe objets historiques et œuvres contemporaines (Adelaide Damoah, Christian Nyampeta, Seyni Awa Camara, Esther Mahlangu) y se presentan explícitamente como un ejercicio de reconfiguración intelectual: aprender a considerar el continente africano sin mediaciones heredadas (soviéticas o occidentales), à interrogar les récits dominantes et imperiaux, à repenser les condition de la Production du savoir au sein des musées.
Esta inflexión no es cirugía de nula parte. Je me souviens précisément de février 2022, à Cotonou, pour la ouverture de l’exposition des œuvres restituées par la France au Bénin. En el medio de las festividades, todo el mundo sigue la diplomacia de la última oportunidad autour de Ucrania. Parmi les artistas, Dimitri Fagbohoun, né d’un père béninois et d’une mère ukrainienne, m’expliquait un entrelacs d’histoires que j’ignorais: présences ukrainiennes en Afrique de l’Ouest avant les années 1990; 1991 comme année charnière commune au Bénin (sortie du socialisme) et à l’Europe orientale (après l’effondrement de l’URSS). Dos trayectorias de emancipación post-imperial que se reflejan y, sobre todo, se viven en biografías concretas.
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