El lamour por la Roma antigua de Elon Musk y Mark Zuckerberg disimulan una fascinación secreta para la limpieza

Este artículo está disponible para leer gratis este artículo reservado aux abonnés, conéctelo. Se conecta ¿No está inscrito en Le Monde? Inscrivez-vous gratuitement Débats Débats Histoire Histoire Tribune Stéphane Ratti Historien Si des grands patrons du numérique déclarent trouver dans la Rome un modèle moral et politique, c’est probablement parce qu’elle célébrait les grands hommes et faisait l’éloge de l’audace, estime, dans une tribune au « Monde », el historiador Stéphane Ratti. Publicado hoy a las 14h00 Tiempo de conferencia 3 min. Artículo reservado aux abonnés Mais que vont-ils chercher dans l’antique Rome, tous ces industriels qui jouent les historiens amateurs ? Hemos hablado de los patrocinadores de las grandes empresas numéricas ultramarinas, de Elon Musk, de Mark Zuckerberg o de Palmer Luckey y de Jack Dorsey, que proclaman su amor por la Roma antigua: ils disent y trouver un modèle à la fois moral et politique. On aurait beau jeu de reprendre une à une leurs declaraciones afin d’en rectificar les inexactitudes ou d’en matiz les interpretaciones. El creador de Twitter (aujourd’hui X), Jack Dorsey, se viste voluntariamente como paralelo entre el acceso a Internet y el desarrollo de acueductos por el Imperio Romano. Quant au puissant investisseur Marc Andreessen, il croit voir dans l’Empire romain, à la fecha de 250 après J.-C., une première Californie où l’on vivait une “explosión de cultura y de creatividad”. O, en 250-251, l’empereur Dèce, à des fins patriotiques et sous la pression des barbares, impuso a toda la población del Imperio de prêter serment à la divinité du prince (princeps) – prélude à une féroce répression des chrétiens qui refusaient de le faire. Une dizaine d’années plus tard, l’Empire connaissait ses premieres pertes territoriales… Ce jeu serait vite lassant et nous préférons nous demander ce qui explique ce retour à Rome dans l’esprit des grands capitaines de l’industrie et de sures hommes politiques français. Notons tout d’abord que l’Antiquité romaine n’est plus le territoire sacré et effrayant de jadis. Plus personne n’imaginerait, aujourd’hui, qu’un professeur d’histoire romaine soit honoré du prix Nobel de littérature, mais c’est ce qui arriva en 1902 à Theodor Mommsen (1817-1903), le grand juriste et latiniste allemand. Roma n’est plus réservée aux seuls latinistes: l’accès à Cicéron est devenu libre, notamment sur Internet. La lengua n’est plus un obstáculo: on lit aujourd’hui les auteurs latins en traduction. Naguère, les racistes admiraient les ruines: aujourd’hui, ils assistent à des reconstitutions et parcourent les ruelles de Pompéi en 3D, un casco de realidad virtual sobre la cabeza. Además, todo el mundo conoce la Roma antigua, sus templos y sus estatuas: inutile de lire Tite-Live ou Tacite. Il vous reste 62,46% de este artículo en lira. La suite está reservada aux abonnés. Puede leer el mundo en un solo dispositivo a la vez. Este mensaje se muestra en otro dispositivo. Agregue una cuenta Descubra las ofertas de la familia Descubra las ofertas multicuentas Parce qu’une autre personne (ou vous) est en train de lire Le Monde avec ce cuenta sur un autre appareil. No puedes leer Le Monde en ningún otro dispositivo (ordenador, teléfono o tableta). ¿Comentar ne plus voir ce mensaje? En cliquant sur « » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consultar Le Monde avec ce compte. ¿Vous ignoraz qui est l’autre personne? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe. ¿Que se passera-t-il si vous continuez à lire aquí? Este mensaje se mostrará en el otro aparato. Este último resto está conectado con esta cuenta. ¿Y at-il d’autres limites? 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