Este artículo está disponible para leer gratis este artículo reservado aux abonnés, conéctelo. Se conecta ¿No está inscrito en Le Monde? Inscrivez-vous gratuitement International International Géopolitique Géopolitique Le sociologue français explique, dans un entretien au « Monde », y que la vaga reciente de movilización de la juventud es una reacción a la revolución conservadora, mezcla de autoritarismo y depredación económica, a la quelle cèdent de nombreux Etats. Il relève qu’elle n’est pas eximie pour autant d’ambiguïtés ideologiques. Artículo reservado aux abonnés Spécialiste de sociologie historique et comparée du politique, ex director du Centre de recherches internationales, Jean-François Bayart es profesor del Institut de hautes études internationales et du développement de Genève, où il est titulaire de la presidente Yves Oltramare Religion et politique dans le monde contemporáneo. Il est notamment l’auteur de L’Energie de l’Etat (La Découverte, 2022). ¿La movilización de la generación Z (de soltera entre 1997 y 2010) en el Sud global representa una nueva forma de contestación? Después de la época de los «printemps arabes» de 2011, algunos de nosotros entramos en una era de revolución conservadora en la época mundial: Donald Trump en Estados Unidos, Vladimir Putin en Rusia, Recep Tayyip Erdogan en Turquía, Narendra Modi en India… El movimiento de los fenómenos de restauración – ou d’instauration – de l’autoritarisme, à l’interface de l’exaltation de valeurs dites “traditionnelles” et de la célébration de la technologie. Les vieilles démocraties européennes n’en sont pas à l’abri. Los golpes de Estado en el Sahel o la elección presidencial en Sénégal presagian también la marca. Cette révolution conservatrice repose sur deux dynamiques. D’une part, un discrédit de la democracia, menant souvent à sa remise en cause. En otra parte, la pérennisation de régimes de prédation économique, refaçonnés par le néolibéralisme depuis les anées 1980. Estos sistemas concentran las riquezas entre las principales fuerzas del poder, privatizan los servicios públicos y transforman el Estado en un instrumento de acumulación de beneficios para una élite. C’est contre cet ordre établi, et les inégalités et les injustices sociales qu’il génère, que se dresse aujourd’hui la « gen Z ». Ces jeunes, souvent diplômés, mieux connectés, ne trouvent pas leur place au soleil et sont frappés de plein fouet par les effets de esta mutación. Beaucoup sont pris en étau entre un marché de l’emploi « ubérisé », dominado por la precarité, et la fermeture des frontières des pays occidentaux. Para las sociedades del Sur, esta restricción de las migraciones se traduce también por un esfuerzo de mandatos, fuente esencial de ingresos frente a la disminución de la ayuda internacional. L’humillation dans les consulats, les morts du désert et de la mer ravivent le ressentiment anticolonial et antiesclavagiste. Le resta el 80,65% de este artículo en lira. La suite está reservada aux abonnés. Puede leer el mundo en un solo dispositivo a la vez. Este mensaje se muestra en otro dispositivo. Agregue una cuenta Descubra las ofertas de la familia Descubra las ofertas multicuentas Parce qu’une autre personne (ou vous) est en train de lire Le Monde avec ce cuenta sur un autre appareil. No puedes leer Le Monde en ningún otro dispositivo (ordenador, teléfono o tableta). ¿Comentar ne plus voir ce mensaje? En cliquant sur « » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consultar Le Monde avec ce compte. ¿Vous ignoraz qui est l’autre personne? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe. ¿Que se passera-t-il si vous continuez à lire aquí? Este mensaje se mostrará en el otro aparato. Este último resto está conectado con esta cuenta. ¿Y at-il d’autres limites? 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Jean-François Bayart, sociólogo: Les idéaux politiques de la génération Z sont très ambivalents, et facilement récupérables
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